Andrey Safronov
Enseignant
Le Dr Safronov pratique le yoga depuis 1985 et enseigne depuis 1989.
Depuis 1992, il mène des recherches dans les domaines de la psychologie de la religion, des pratiques spirituelles et de la conscience collective. Dans le cadre de ses travaux de terrain et de ses recherches universitaires, il a visité de nombreux ashrams, centres spirituels et villes sacrées en Inde, au Tibet et en Asie du Sud-Est, où il a rencontré directement des représentants des principales traditions spirituelles contemporaines.
Il est actuellement président de la Fédération ukrainienne de yoga, supervise des programmes de formation et anime des séminaires et des ateliers avancés sur le yoga, la méditation et la philosophie ésotérique. Depuis 2015, il enseigne le sanskrit et a fondé l’école “Sanskrit in Ukraine” avec ses étudiants.
Conférences et activités d’enseignement
Il présente régulièrement ses recherches lors de conférences universitaires internationales et donne des conférences publiques sur la philosophie du yoga, la psychotechnique et le mysticisme comparatif.
Anglais
Yoga and Western psychotherapy: from philosophical views to self-improvement practices.
Malgré le fossé millénaire qui les sépare et leurs fondements culturels profondément différents, le yoga et la psychothérapie moderne partagent de nombreux points communs, allant de leur intérêt commun pour la psyché humaine à leurs rôles analogues dans le domaine de la pratique thérapeutique. De plus, de nombreuses écoles de psychothérapie contemporaine ont vu le jour sous l’influence directe d’idées empruntées à la philosophie orientale, dont certaines ont toutefois été mal interprétées ou adaptées de manière déformée.
Dans ce cours, j’ai l’intention d’examiner et de comparer les perspectives théoriques et les méthodes pratiques du yoga et des principales écoles psychothérapeutiques ; de juxtaposer les techniques méditatives du yoga classique aux psychopratiques contemporaines ; d’identifier et de concilier les principales tensions entre les approches classiques et modernes ; et de proposer un métalangage possible pour la compréhension mutuelle et l’intégration.
