Flavio Barsacchi
Enseignant
Ma passion pour le yoga, qui dure depuis vingt ans, s’est transformée en une carrière professionnelle, couronnée par l’obtention du diplôme européen Sadhana (sept ans de formation et plus de 1.800 heures certifiées auprès de l’école Sadhana, reconnue UEY). J’ai approfondi l’aspect thérapeutique du yoga grâce à un master en rééducation structurelle et à mon expérience de la méditation Vipassana. J’enseigne actuellement le yoga doux, postural, le Vinyasa et la méditation, en concentrant mes recherches sur la croissance personnelle à travers ces pratiques. J’ai intégré ma vision à une approche holistique, en explorant des disciplines telles que le Feledenkrais, le Tai Ki Kung (Dr Ming Wong) et la technique Alexander et Mezieres.
J’ai également enrichi mes connaissances en étudiant différentes approches de la danse (principalement le butô et la danse contact d’ improvisation) ainsi que certains arts martiaux (tel le tai chi chuan). En tant que membre de l’UEY, j’offre à mes élèves une approche intégrée qui combine la conscience intérieure et la pratique physique.
Anglais
Pratique du yoga dans la régulation de l’état émotionnel
L’aphorisme de Lewin, « Il n’y a rien de plus pratique qu’une bonne théorie », s’applique au yoga, dont la théorie définit les émotions comme des moteurs et des tensions somatiques. Le tapis est le laboratoire où cette théorie devient une expérience émotionnelle corrective (Franz Alexander), corrigeant les schémas réactifs dysfonctionnels. La pratique physique a un effet correctif : les postures utilisent l’ancrage somatique pour prévenir la dissociation. Le pranayama module activement la réponse émotionnelle stressante. Enfin, l’attention concentrée crée la pause cruciale, conduisant au décentrage et à l’observation sereine de l’émotion comme un événement transitoire. Le yoga crée une empreinte de ce plan correctif dans le corps, convertissant l’énergie réactive en une conscience résiliente pour une vie intégrée.
Pratique du yoga dans la régulation de l’état émotionnel
L’aphorisme de Kurt Lewin, « Il n’y a rien de plus pratique qu’une bonne théorie », correspond très bien à l’approche yogique de la gestion des émotions. La théorie du yoga n’est pas une abstraction intellectuelle, mais un cadre méthodologique qui définit les émotions des blocages internes, un manuel qui fait de la pratique sur le tapis un acte intentionnel et efficace. Cela explique pourquoi la dissociation émotionnelle est contenue par l’ancrage somatique des postures, et pourquoi la réponse de combat ou de fuite générée par le stress est intentionnellement modulée par l’activation parasympathique d’une respiration lente et consciente. C’est sur le tapis, dans le domaine de la pratique, que cette théorie se transforme en une expérience émotionnelle corrective. L’expérience émotionnelle corrective, un concept introduit par Franz Alexander dans le domaine de la psychothérapie, est un processus dans lequel des schémas émotionnels et réactifs dysfonctionnels sont revécus dans un environnement contrôlé, ce qui aboutit à un résultat nouveau et plus adaptatif. Le tapis de yoga est ce laboratoire. La pratique physique nous invite à ressentir les émotions comme de pures sensations corporelles, corrigeant l’ancienne habitude de dissociation ou d’évasion mentale induite par le stress. Grâce à des mouvements lents et conscients, nous apprenons à ne pas réagir à la tension (qui est une émotion somatisée), mais à la reconnaître et à la libérer, rétablissant ainsi la connexion entre le corps et l’esprit et corrigeant l’automatisme de notre système perceptif-réactif. Le Prana-Ayama, l’extension de la qualité de la respiration, corrige davantage l’expérience, démontrant neurophysiologiquement que l’intensité de la réponse émotionnelle peut être activement modulée, fournissant ainsi la preuve directe d’une nouvelle organisation interne. En même temps, l’attention concentrée sur le moment présent fournit le troisième élément correctif : elle crée la pause cruciale entre le stimulus et la réaction et nous guide vers le décentrage, en observant l’émotion comme un événement transitoire, et non comme une identitification absolue. Cette observation constante et cette attitude d’équanimité corrigent la tendance à l’attachement au plaisir et à l’aversion pour la douleur, fournissant l’expérience vécue que la stabilité et le discernement sont toujours accessibles. Le yoga offre la feuille de route pour le changement, et une pratique régulière sur le tapis est l’expérience corrective qui grave cette feuille de route dans le corps et l’esprit, convertissant l’énergie réactive en une conscience supérieure, résiliente et intentionnelle, pour vivre une vie plus intégrée.
Fédération : Yoga Sadhana (Espagne)
