Le Programme de Base Européen

Le Programme de Base Europeen (PBE)


Les buts du Programme de Base Europeen
Caractéristiques d’un enseignant de yoga

Le PBE souhaite offrir aux étudiants les moyens de développer les connaissances, les capacités et les qualités nécessaires pour devenir des enseignants de Yoga valables et de leur fournir les bases indispensables qui leur permettront par la suite d’approfondir l’étude de la philosophie, des principes et des techniques du Yoga

De tels enseignants doivent avoir la capacité de transmettre les méthodes du Yoga aux élèves, de façon à les aider à comprendre la véritable essence du Yoga, d’améliorer leur bien-être physique et mental et de leur fournir les éléments nécessaires à leur développement spirituel.
Ils devraient transmettre le Yoga de façon à être fidèles aux enseignements des anciens Sages, tout en étant conscients du large développement que le Yoga a connu de nos jours. Ceci implique une étude et une analyse des différentes voies traditionnelles du Yoga, pour encourager les précieuses qualités de souplesse et de tolérance qui ont toujours été l’apanage de la pensée yoguique.

Les objectifs

– Identifier les buts essentiels communs à tous
– Maintenir la souplesse et l’acceptation de la diversité du contenu
– Permettre aux fédérations d’être responsables de la qualité et de la quantité de la formation qu’elles proposent
– Créer, chez les candidats à la formation, la motivation pour une formation continue fournie par l’Union Européenne de Yoga et par les fédérations

LES MOYENS

La pratique

La pratique :
– Prendre pour base les principes de Patanjali
– Développer une pratique intense de Hatha-Yoga
– Privilégier une voie traditionnelle : Karma-, Bhakti-, Jnàna- ou Raja-Yoga

CONNAISSANCES GENERALES

a) Inde

1) Ses traditions religieuses et philosophiques, son histoire, sa culture : le Veda, les 6 Darshana orthodoxes, les épopées, l’Hindouisme, le Tantrisme, le Bouddhisme.

2) Sa médecine : Ayur Veda (cf. Pradìpika). Textes : concernant l’un de ces deux points :
La Bhagavad Gìtà
Quelques Upanishad
Samkhya Karika
Yoga Sutra de Patanjali
Hatha-Yoga-Pradìpika
Gheranda Samhita

b) L’OCCIDENT

1) Ses traditions religieuses et philosophiques, son histoire, sa culture :
(Aucune suggestion n’est faite ici pour laisser entière liberté à chaque Ecole de Formation de développer cette rubrique comme elle l’entend)
Textes : Les Ecritures Saintes
Textes mystiques
2) Les Sciences modernes :
(Etude de l’homme : anatomie, physiologie, psychologie, santé holistique)

CONNAISSANCES PRATIQUES ET THEORIQUES

Le programme de formation doit permettre au candidat de connaître :

a) l’anatomie et la physiologie humaine, ainsi que la mécanique du mouvement

b) les postures mentionnées dans les textes classiques

c) les familles de postures et leurs principes (postures debout, couchées, assises, flexions avant et extensions, flexions latérales, torsions, inversions, équilibres, postures de stabilité)

d) les Karana, séquences aussi bien traditionnelles que contemporaines

PEDAGOGIE L’ART D’ENSEIGNER

L’art d’enseigner implique l’aptitude à transmettre l’esprit et les techniques de la tradition du Yoga.
L’enseignant doit :

– adapter l’enseignement aux personnes présentes pour garantir leur sécurité
(cf. contre-indications),
– ménager une gradation dans la séance (échauffements, étirements, tonification, détente, etc.),
– structurer la progression d’un cours annuel
– développer la conscience des élèves aux questions de santé et à la source du bien-être

DEONTOLOGIE

Ethique dans les relations :

– de l’enseignant avec lui-même,
– de l’enseignant avec les élèves,
– des enseignants entre eux,
– de l’enseignant avec le monde extérieur dans le respect de toute forme de vie

MODALITES

Admission aux cours de formation:

le candidat doit :
– avoir 18 ans
– avoir déjà pratiqué le Yoga pendant 2 ans minimum et doit en présenter un justificatif,
– montrer son zèle pour sa pratique et être suffisamment motivé pour devenir enseignant.

Durée des cours:

4 ans minimum, 500 heures minimum d’enseignement, incluant des cours avec l’instructeur, des séminaires, des cours à l’extérieur approuvés par l’ecole de formation

Répartition des heures de cours :

MOYENS et CONNAISSANCES PRATIQUES ET THEORIQUES
(Hatha-Yoga et les principes de base de Patanjali 140 h.
CONNAISSANCES GENERALES
a) Tradition indienne, Ayur Veda et textes 60 h.
b) Tradition occidentale, Sciences humaines et textes 40 h.
PEDAGOGIE et DEONTOLOGIE 100 h.
Total minimum d’heures obligatoires spécifiées 340 h.
Heures obligatoires non spécifiées 160 h.

TOTAL minimum 500 h

Contrôles :

Des vérifications sont faites pendant la formation pour s’assurer de la qualité des connaissan-ces acquises. Pour se présenter à l’examen final, le candidat aura dû faire preuve de ponctualité et de sérieux tout au long de sa formation

Exemples :

– Présenter un mémoire écrit de 40 à 60 pages
– Répondre par écrit à une vingtaine de questions qui couvrent le champ de la formation
– Soutenir oralement le mémoire
– Donner une leçon pratique de Yoga
– Passer un examen écrit sur les matières principales
– Répondre à toute question posée par le jury